科学的宗教化与宗教的科学化,成为许多严肃思考者迷茫与痛苦的根源。当对本源与终极的探求呈现出一元的倾向而试图让任意一方阵营向彼岸扩张时,两者都会失去了自己的权威与信服力。对于个人,这或许仅仅是思考上的懒惰。然而对于群体(宗教团体、科学共同体)与社会(掌控行政、尤其是教育资源),必须划分一条明确的界线,各自清楚应当回答什么问题,应该在何时保持沉默。本期沙龙,我们邀请一位清晰把握这条界线的主讲人,黄潇潇,以2005年宾州多弗学区案为引子,聊聊这个话题。声明:
纽约文化沙龙不是传播宗教信仰的场所。无论主讲人持有何种宗教信仰,他/她都不会在演讲中宣扬与传播自己的信仰。我们在此将基督教作为一种文化现象来讨论,将基督徒与他们的思想作为对象来探讨;而不对有无信仰与信仰内容做价值与道德判断。请参与者遵守这一原则。主讲人的话:提到美国的政教分离史,绕不过2005年宾州的“奇兹米勒诉多弗学区案"(Kitzmiller et al v. Dover Area School District)。当时这个学区里主要由基督徒构成的教育委员会不满进化论在科学课上“横行”,投票决定让九年级科学课老师在教授进化论之前念一...
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