本期活动与华美人文学会联合举办。古有说法:“佛罗伦萨之于雅典,一如月亮映照了太阳”。时至今日, 站在米开朗基罗广场俯瞰这座 “百花之城”,仍然会醉心于这地中海最美的日落。同他所经历的那场重生(Renaissance)一样,佛罗伦萨拥有一种完善,健全与平衡之美。这种美之珍贵,之厚重,源于漫长中古世纪的蒙昧与压抑,始于君士坦丁堡的沦陷和希腊文人的北上。它挣脱了哥特式的自然与野蛮,迫不及待的开启了中古精神之后的求知,行乐,进取,还有一丝灵巧与妩媚。而这种审美意识上的独立与觉醒,恰恰源于这座城市悄然发生的经济政治结构的变化与革命。1499年,24岁的米开朗基罗从罗马返回了他的出生地,佛罗伦萨。受托于羊毛同业公会,他开始了大卫雕像的创作。而这座被冠以文艺复兴精神标志的大卫雕像,迅速成为佛罗伦萨公众生活争议的焦点。1504年1月5日,包括达芬奇,波提切利在内的众多佛罗伦萨文化政治界人物聚在一起,讨论新完成的大卫雕像究竟应该放置何处。为何大卫雕像的安置位置会引发如此轩然大波?而这种种争议的背后,又代表着佛罗伦萨共和国对罗马和教皇的何种态度?沙龙此次有幸邀请到杜晓晗作为主讲人,同我们一起漫步回到16世...
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