030111 - ولاء ها و ولایت ها در قرآن

رمضان ۱۴۴۵ / جلسه بیستم

خلق اراده عمومی(۲)

تفاهم و تعاهد اجتماعی

آیه۱۲ ممتحنه

یعت بر ترک محرمات اصلیه چه معنایی دارد؟!

آیه۵۳ نور، قسم خوردن بر "طاعت معروفه" را نهی می کند؛ بیعت هم مثل قسم!

بیعت تاکیدی، اجتماع دو سبب

در ۵۳ نور، فاعل مذمت شده نه فعل

"بیعت نصرت" در جنگ و صلح ها غیر از بیعت اسلام و اصل حاکمیت؛ نشانه حکمرانی مردمی است.

کوتاهی های مردم در جنگهای حضرت امیر(ع) و امام حسن(ع)، ناقض بیعت سیاسی برای حاکمیت آنها نبود.

بیعت زنان مسلمان هم بمثابه بیعت مکرر مردان در جنگ و صلح

بیعت، یک تعاهد اجتماعی است و متعلق خود را کاملا معلوم می کند.

موارد شمارش شده ذیل ۱۲ممتحنه:

- احتباء و خلوت با نامحرم (الکافی ج۵ص۵۱۹ (https://lib.eshia.ir/11005/5/519))

- برخی احکام عزاداری زنان (تفسیر برهان ج۵ص۳۵۷ (https://lib.eshia.ir/71664/5/357))

اینها قابل جمع با بیعت های مکرر است.

بینش رهبر انقلاب در اینباره: "مردم و ارزشهای الهی باید باهم توأم شوند و حرکتها و جوامع را شکل بدهند"(۹۰/۱۰/۷)

نمونه تعاهد امیرالمومنین با ناهنجاری اجتماعی مردان کوفه (السوق فی ظل دولة الاسلامیة ص۶۹ (https://ito.lib.eshia.ir/80839/1/69))