철학 고전 강의 — 28

⟪철학 고전 강의 - 사유하는 유한자 존재하는 무한자⟫, 제33강

❧ ⟪판단력 비판⟫이 시도하는 것
필연적이지 않은 사태들을 설명한다.
반성적 판단력: 통제적 원리로서의 합목적성, 사유 속에 상정한 보편에 합치하는 것, 주관적 보편타당성, 공통감의 이념에 대한 요청, 동의, 합의 ⟷ 규정적 원리, 객관적 보편타당성, 확증

❧ 아름다움에 대한 판단은 어떻게 성립하는가
사람들이 이것을 미라고 하자고 합의하는 과정에 대한 탐구
외부로부터 감각 자료를 받아들이고(오성), 이렇게 성립된 개념(이론적 인식)을 구상력으로써 유동(Spiel)하여 성립
숭고는 초월적 이념에 관여하는 이성과 구상력의 유동이 결합하여 성립

❧ 목적론적 판단력
인간이 자연 세계를 체계적으로 남김없이 설명하려는 욕구
인과원리가 적용되지 않는 유기체를 설명하는 방식
자연에 대해서는 실질적 합목적성을 적용할 수 없으므로 자연 바깥에 있는(외적) 우리가 목적을 상정
수단-목적의 연쇄는 인간이 자연에 투사한 것이며, 그것의 궁극에는 지적인 세계 원인으로서의 신을 상정
‘이성의 한계 안에서의 종교’: 도덕 신학, 윤리 신학