כותרת משנה: שיעור 91 - ח"א, המשך עג[5], פסקאות 47-54
תאריך: חמישי, טז אדר התש"ף
תקציר: השלמנו את עיוננו בהנחה העשירית של ה"מדברים" ש"כל מדומה אפשר". הרמב"ם האריך להבחין בין שכל לדמיון, האריך להוכיח שאין לסמוך על הדמיון בהכרת המציאות לאשורה והסיק מכך על הצורך לבחון ולהכיר את המציאות ע"י השכל בדווקא.
לאחר בירור יסודי זה הוא חדר לעומקו של הויכוח בין הפילוסוף ל"מדבר" ולמורכבות שיש בהכרעה באותו ויכוח.
ובסיום דבריו, רמז הרמב"ם לדעתו שלו הממצעת בעניין, שאינה לא כדברי זה ולא כדברי זה, ואנו השתדלנו לבארה יחד עם השוואה לדברי חכמים נוספים מחכמי ישראל שעסקו בסוגיה עמוקה זו.
ג/ 103 - מקום התשובה בקבוצת המצוות הראשונה ן
ג/ 102 - על האמנות היסוד שנכללו בקבוצה הראשונה
ג/101 - עומקים בחלוקת המצוות לבאל״מ וב״א לחברו
ג/ 100 - ה”חוקים” שנועדו לקבע דעות ומידות
ג/ 099 - תועלות, ערכים, מידות ותכליות בטעמי המצוות
ג/ 098 - המצוות היסודיות המיישרות את הדעות והמידות
ג/ 097 - אדריכלות סדר המצות ביד החזקה ומורה הנבוכים
ג/ 096 - טעמים לגילוי והסתרת טעמי המצוות
ג/ 095 - בין קריאתו של אברהם לאמונה ומוסר, לדרכיה של תורת משה וחוקיה המחייבים
ג/ 094 - ההדרכות הטובות הכלליות של התורה ודמיונם לחוקי הטבע ותועלותיהם
ג/ 093 - מטרות התורה בתחום המידות, ומהלך הקדמות הרמב”ם לפירוט טעמי המצוות
ג/ 092 - מבט על חידוש הקרבנות בימינו, ועיון במטרות התורה בתחום המידות
ג/ 091 - ”כִּי חֶסֶד חָפַצְתִּי וְלֹא־זָבַח, וְדַעַת אֱלֹהִים מֵעֹלוֹת”
ג/ 090 - גבולות ההשגה האנושית בהנהגת ה’ שצריך לשאוף להשיגה עדיהם כפי היכולת
ג/ 089 - הדרך המתוחכמת בה מנהיג ה’ את עולמו
ג/ 088 - יסודות טעמי הקרבנות לרמב”ם ולשאר הראשונים
ג/ 087 - התחכום הא-להי הפלאי שמצא הרמב”ם ביצורי הטבע ובטעם עבודת הקרבנות
ג/ 086 - שתי הגישות בטעמי המצוות
ג/ 085 - הבטחותיה האמיתיות של התורה לעומת השקרים של עובדי הע”ז
ג/ 084 - ”כל המודה בעבודה זרה - כופר בכל התורה כולה”
Create your
podcast in
minutes
It is Free
The Hillsdale College Online Courses Podcast
EconTalk
ODs on CE Podcast
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
TED Talks Education